瑶池秋韵

余事做诗人

⊙ 何小平

2020年12月29 日元旦之前

读《朱丹诗集》

昨夜邻家女，依窗弄粉妆。

忽来风一阵，红蕊满庭香。

——和满庭先生《晨游抒怀》

人爱牡丹分外香，每临花季欲疯狂。

我独更喜葵花灿，愈老愈沉身愈昂。

——和李雅杰《向日葵》

这两首小诗写得激动人心，又正好在同一个页面里。不禁击节赞赏，拍手称快。读到这里方为心许。你看那邻家女孩，生动婉丽清新，姿态如在眼前。诗句忽然一转，表达出作者欢悦温馨的感受。剪影画面感十足。

再看那向日葵，“愈老愈沉身愈昂。”这真是独特的发现。虽然老子也说过，植物“其生也柔弱，其死也坚强”，但落实到向日葵，朱丹是“此开卷第一回也”。诗歌中有很多意象，就像成语一样，有固定的意思，有出处。诗歌的意象，也有固定的意境、内涵，也皆有所属。菊花属于陶渊明，牡丹属于李格非，月亮和酒属于李白，眼泪和孤舟属于杜甫，莲花属于周敦颐，邮票属于余光中，而葵花则分明应属于朱丹了。他赋予了向日葵忠诚、谦逊、饱满、沉实、挺拔不屈、老而弥坚的高尚人格魅力。化寻常为诗意，以苍老而压群芳，以人格而胜牡丹之价格，以恒久之生命而藐昙花之一现。两首小诗不期而遇，一老一少，其间有多少空间令人遐想哦。

朱丹先生是诗文书画印五项全能的大才。诗书画，诗是排在第一位的，是老大。就像数理化，数学是基础。诗对于我国的书画影响可谓深远深厚深刻。作为诗人的画家，最容易做到“诗中有画”。作为画家的诗人，最容易做到“画中有诗”。“作诗必此诗，定知非诗人，论画以形似，见与儿童邻”。言外之旨，画外之境，非单纯的画家所能为。

《朱丹诗集》收录了他近几年所作抗疫、记游和往来唱和的律诗绝句。从内容和数量上看，显然他的精力绝大部分放在了书画上，到访他家也是这个印象。可谓是“余事做诗人”了。但这并不等于他是业余诗人，他的诗是真正的诗人之诗。我把诗，从作者身份上划分为“诗人之诗”“学者之诗”“老干部之诗”“农民之诗”等等。赞誉为诗人之诗，就要有内行诗人的专业素养与手段。我饶有兴趣地读完《朱丹诗集》，徜徉于诗人的内心世界，行走在画面的山水之中，深感朱丹功力深厚，熟读经典，心性浪漫，才力不凡。

他有诗家心。诗家之心是什么心？是真善美，是正直、正义、善良、同情、浪漫、敏感、崇高、审美。读他的抗疫诗，就能看出他的一颗诗人之心。这方面比较好理解，不必举例。但这是作为诗人的首要条件。

他有诗家眼。诗家眼是独到的。一片向日葵，美女看到后，先掐一朵嫩花戴在鬓边以臭美，卖油翁看到后，先估算葵花子能打多少油，卖多少钱，造纸老板看到后，先商量葵花秆能否当原料。砍柴的老头看到后，先套大车以备拉走。淘气的男孩看到后，先找个顺溜结实的去捅马蜂窝……诗人朱丹看到后，却是“愈老愈沉身愈昂”的人格。

他有诗家语。诗家语是文学语言。打油诗之所以为“打油诗”，不算诗人之诗，就是因为它不是文学语言。文学语言有很多特色，其中熟练使用修辞手法，精心提炼生活表达生活，是绕不过去的手段。“南越昔时烟瘴地，如今寨寨酒歌飞”《版纳行，其三》。有时空深远的今昔对比，有典型的生活情节的概括提炼，有声有色有动感，情景交融感慨深。这样的历史变迁，可以写成一篇报告文学，写成一本书。而诗，了了两句，14个字，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，其此之谓乎？

他有诗家气。气质、气韵、气息、气势，要在气韵生动，意境大开。“玉人今夜捧杯立，醉罢挥毫风卷云”（《题泸州美酒》）。解衣磅礴之势，韩熙载夜宴图之境，呼之欲出，召之即入。

他有诗家法。诗家法多矣。从有法到无法，再从无法到有法。前人之述备矣，不能详参。但章法、句法、字法必须讲究。章法即起承转合。8句诗，像8条木板平行并列下来，写了8个风景，完事。这是不行的。这只是速写速记堆砌的素材，还不是完整的有结构的诗词作品。诗词作品的结构是个闭合的圆的路线图。前引《和满庭先生》的小诗，4句，起承转合，明确利索，思路完整，堪称典范。其实，任何文章，哪怕是说一段事，讲一次话，无不是起承转合。否则语无伦次，哪个去听？朱丹先生有些诗作的小序，甚是可人。不但文字耐人咀嚼，其篇章短制，起承转合，也耐人寻味。比如《游惠州西湖·八首》，其一有序，其序大致云：某月某日谁谁陪我至惠州游西湖（起），我们游览了什么什么景点（承），此时已入夜，吃小吃，即将结束（转），回来得诗几首，略表感谢（合）。你看，这叫层次。有些“诗人”只讲究诗词格律，不懂诗词结构，是要特别提醒的。

句法，朱丹先生句法丰富，这里不多说，只讲一个，“巨细相对”。郁达夫诗词大家，讲过这个句法，我受益匪浅。“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”（杜甫）。群山万壑，大场景，村，小景。“潮平两岸阔，风正一帆悬”（唐·王湾）。上句开阔，下句集中到一点。只有这样，诗句才能波澜起伏，收放自如。磅礴而不空洞，细节而不琐屑。如同摄影，有广角有特写，诗句玩的是这个艺术，有几人知晓？朱丹先生是得了真传或解悟的。“日暮江天鸣白鹭，烟波湖上一沙鸥”（《游惠州西湖八首》）。巨细相对。

字法。字法就是字眼、诗眼。像人的眼睛一样，闪闪发亮，生动传神。不一样的地方是，人的眼睛在人的面目上有固定位置，搞不好就嘴歪眼斜面目全非了。诗眼没有这个要求。哪个字发亮传神，哪个字就是诗眼。杜甫说“语不惊人死不休”，往往就是推求这个字。跟一般文章一样，要求准确鲜明生动，有变化，有新鲜感。千万不能掉书袋，腐朽酸涩。推陈出新最好不过，但又不能生造词汇，让人难以理解，也不要凑凑合合。

从朱丹先生一些诗的小序，可以看出他对文字的修养与选择。在《题惠州西湖》的序中，他写“游览、登上、漫步、抚摩、瞻仰、横跨、远眺”。一连串的动词他有所思考选择，恰如其分。这是司马迁的笔法，徐霞客游记也沿用。不是一般文人所能大举出兵入珠脱串的。朱丹诗《秋日野三坡》“金秋红树乱崖坡”，他给删掉了。我觉得这句很好。尤其是“乱”字。生动有趣。山野里的红树就是乱。乱而有序。画法中不是还有“乱柴皴”吗？否则“乱柴皴”用在哪里？“名吃乱人眼，过后口流涎”（《游青岩古镇》），也是好，形容多。毛泽东“不周山下红旗乱”，异曲同工。

这里要引用朱丹先生的一首《连体红棉古树》“相依老树两千年，不弃不离风雨间。自古西湖多异志，灵山圣水住仙贤”。字眼要从全篇求。这里的“异志”二字是奇异的记载意思。我认为点到了这首诗的主题思想，深化了西湖的魅力。我有不少关于西湖文化的古籍，我感到他说的“异志”，有根据，有意蕴，有修养。没读过或不知道这些书籍的人，仅凭游览传说，是很难说出这个词的。

总之，纸短情长，不能一一。

最后赋诗一首，赞曰：

佐酒读来字字香，尤如少女倚红妆。

好个葵花昂首立，朱丹毕竟大文章。